MENGENALI TUAN GURU DATO DR HARON DIN - ULAMA TERSOHOR

BIODATA TUAN GURU DATO' DR. HARON DIN

Sebagaimana yang diketahui, Darussyifa' telah diasaskan oleh Yang Berbahagia Tuan Guru Dato' Dr. Haron Din. Beliau merupakan orang yang bertanggungjawab memperkenalkan cara rawatan Islam kepada masyarakat umum di Malaysia. Sebagai anak murid, maka eloklah kita mengetahui latar belakang Tuan Guru semoga dengan itu lebihlah lagi kita sayang dan hormat kepadanya.

Tuan Guru Dato' Dr. Haron bin Din dilahirkan pada hari Ahad, 18 Ogos 1940 bersamaan 14 Rajab 1359 (Tarikh Hijrah ini mengikut kiraan Komputer) di Bohor Mali, Kangar, Perlis. Berkahwin dengan seorang Isteri dan dianugerahkan Allah dua orang anak lelaki dan tiga perempuan. Beliau dibesarkan dikalangan keluarga yang kuat mengamalkan ajaran agama Islam. Ibu bapa beliau adalah guru al-Quran yang mengajar bacaan al-Quran kepada masyarakat setempat. Beliau adalah anak yang ketiga daripada 10 orang adik beradik.Mempunyai seorang abang dan kakak dan seorang adik lelaki menakala enam adik perempuan.Dua orang saudara lelaki beliau juga tokoh agama terkenal iaitu abang beliau Ustaz Ishak bin Din dan adik beliau Ustaz Abu Hassan bin Din. Ayahanda beliau dikenali sebagai sebagai Lebai Din, yang juga seorang perawat yang mengamalkan rawatan pengubatan Islam.

Lebai Din juga seorang guru silat yang mengamalkan Silat Gayung Petani, bagaimanapun ilmu silat ini tidak langsung diturunkan kepada anak-anaknya. Berkenaan ilmu pengubatan Islam, Lebai Din hanya menurunkan ilmunya kepada seorang anaknya sahaja iaitu kepada Ustaz Haron Din. Lebai Din hanya mengijazahkan ilmunya dan memberi buku catatan pengubatan kepada Ustaz Haron Din sahaja.
Ustaz Haron Din menerima pendidikan awal di tangan ayah dan ibunya sendiri. Kemudian dimasukkan ke Madrasah al-Islahiah al-Wataniah Bohor Mali. Seterusnya ke Madrasah al-‘Alawiyah al-Diniah dan al-Kuliah al-Islamiah, Kelang Selangor. Kemudian melanjutkan pelajaran di Kolej Islam Malaya (1962-1965). Di kolej ini beliau memperolehi Sijil Tertinggi Kolej dengan cermerlang kemudian telah memenangi hadiah Biasiswa Persekutuan untuk melanjutkan pelajaran ke peringkat “Master Degree” di Universiti Al-Azhar, Cairo (1966-1968). Dalam masa tidak sampai dua tahun beliau telah berjaya memperolehi dua degree serentak iaitu M.A (Ijazah Sarjana) Syariah daripada Universiti Al-Azhar dan Diploma Pendidikan dari ‘Ain Shams, Universiti Cairo.
Setelah memperolehi Ijazah Sarjana Syariah, beliau kembali ke tanah air dan berkhidmat sebagai guru agama di Kementerian Pelajaran. Beberapa tahun kemudian beliau kembali semula ke Mesir untuk melanjutkan pelajaran dalam bidang Doktor Falsafah. Beliau memperolehi Ph.D Syariah dengan cermerlang daripada Universiti Darul-Ulum Qahirah (1972-1974).
Pulang ke tanah air dan berkhidmat sebagai pensyarah di Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM). Akademik adalah bidang kerjayanya. Kekeluargaan Islam adalah jurusannya. Sebagai satu pengiktirafan terhadap kecemerlangan akademiknya, UKM menganugerahkan pangkat “Profesor” kepadanya sejak tahun 1986.

TOKOH ULAMA MALAYSIA YANG MENULIS KITAB RUJUKAN DALAM BAHASA ARAB

Dari sebilangan kecil tokoh-tokoh ulama', tokoh agama dan pendakwah di Malaysia,hanya beliau sahaja yang berkesempatan menyusun, menulis kitab-kitab rujukan ilmiah dalam Bahasa Arab. Tuan Guru Dato' Dr Haron Din telah menghasilkan tiga buah kitab yang menghuraikan permasalahan dalam hukum-hukum Munakahat dan sebuah kitab mengenai Sejarah Dakwah Islamiah di Malaysia, buku ini ditulis bersama dengan Dato' Dr Wan Hussien Azmi, bekas pensyarah UKM.
Beliau juga telah menghasilkan lebih 60 buah kitab dalam bahasa Melayu, termasuk yang berkaitan dengan bidang Perubatan Islam. Sebahagian besar kitab-kitab beliau menjadi rujukan dan bahan bacaan tambahan dalam subjek-subjek yang diajar di peringkat universiti, sekolah tinggi serta peringkat sekolah menengah di Malaysia, Indonesia, Singapura dan Brunei Darussalam.

LATAR BELAKANG TUAN GURU DATO' DR. HARON DIN DALAM BIDANG PENGUBATAN ISLAM

Ayahanda Ustaz Haron Din berasal dari Patani dan menetap di Kampung Bohor Mali Perlis. Dia merupakan seorang perawat yang melibatkan diri dalam dunia perubatan dengan menggunakan ayat-ayat suci al-Qur'an, hadith dan doa-doa. Daripada 10 orang adik beradik, hanya Ustaz Haron Din yang menunjukkan minat dalam bidang rawatan Islam ini, menyebabkan ayahandanya sering membawanya ketika merawat.

Pengalaman yang dilalui oleh orang tuanya ketika merawat sama ada di rumah atau dijemput merawat pesakit secara tidak langsung melibatkan diri Ustaz Haron Din dalam dunia perubatan walaupun umumya ketika itu masih terlalu muda lagi. Ayahanda beliau merupakan perawat yang disegani di kampung juga di kawasan sekitarnya. Sebagai tanda hormat, orang kampung mengelarnya Lebai Din.
Ustaz Haron Din amat mengkagumi kejayaan ayahnya merawat orang gila, dirasuk dan juga penyakit kronik yang lain. Kekaguman melihat kejayaan ayahnya telah melahirkan keinginan beliau untuk mengikuti jejak langkahnya. Setelah meningkat dewasa beliau memujuk ayahnya supaya menurunkan ilmu yang dimilikinya. Ketika itu umur beliau baru dalam lingkungan belasan tahun dan masih menuntut di Sekolah Arab Alawiyah. Walaupun beliau sering rnengikut bapanya merawat pesakit tetapi ayahnya tidak begitu mudah menurunkan ilmu yang dimilikinya. Ayahnya berpesan agar beliau mendalami ilmu agama terlebih dahulu. Belaiu hanya diajar ilmu perubatan ketika berada pada akhir pengajlan sekolah menengah. Ilmu yang diajar hanyalah asas pengubatan sahaja.
Sebagai seorang murid, Ustaz Haron Din yakin tentang dirinya walaupun menyedari bahawa untuk mempelajari ilmu seumpama itu bukanlah mudah. Belaiu juga berkeyakinan bahawa beliau dapat memberi khidmat pertolongan dengan baik kepada mereka yang memerlukan. Oleh sebab itu, di samping belajar daripada ayahnya, beliau berazam untuk terus mempelajari ilmu yang berkaitan dengannya. Selain bapanya, ahli keluarga beliau yang lain juga mahir dalam bidang perubatan Islam. Antaranya ialah bapa saudara beliau sendiri iaitu Ustaz Said bin Ali.
Keluarga Ustaz Haron Din memiliki banyak khazanah ilmu perubatan. Kunjung mengunjung antara keluarga di Perlis dan Patani terus berlaku dan mereka sering berbincang tentang kaedah dan petua perubatan. Beliau selalu mendampingi ayahnya dan secara tidak langsung ia memberi pendedahan kepada beliau tentang ilmu perubatan.
Ketika belajar di Mesir, Ustaz Haron Din tertarik dengan kaedah rawatan yang diguna oleh Dr. Kamal yang dikenali sebagai hypnotism. Setelah kembali ke tanah air beliau berpeluang belajar dengan seorang perawat dari Sarawak iaitu Tuan Haji Mursidi. Kaedah Haji Mursidi hampir sama dengan kaedah yang dimiliki oleh Dr. Kamal.
Selain belajar melalui kitab dan pengalaman, Ustaz Haron Din juga mendalami ilmunya daripada 'alim ulama yang menggunakan kaedah rawatan Islam. Di antaranya ialah al-marhum Dr. al-Sheikh Muhammad Idris al-Marbawi seorang ulama' dari Malaysia yang menetap di Mesir. Pemergian Ustaz Haron Din kali kedua ke Mesir untuk mendapat ljazah Doktor Falsafah (1971-74) telah memberi peluang kepadanya untuk berdampingan dengan Dr. al-Sheikh Muhammad Idris al-Marbawi. Antara doa yang dipelajari ialah doa penerang hati. Latar belakang doa ini ada kaitan dengan sunnah Rasulullah s.a.w.. Selain itu beliau juga berguru dengan al-Syeikh Muhammad Bayumi, seorang yang 'alim dan sering berada dan mengajar di Masjid al-Azhar.

Ketika di Mesir pada awal 70-an, Ustaz Haron Din sempat berkenalan dengan Bapak Mokhtar Lintang. Pak Mokhtar adalah perawat yang menggunakan kaedah Islam. Kesempatan tersebut telah diguna oleh beliau untuk menimba ilmu perubatan seberapa banyak yang boleh .
Sekembalinya ke Malaysia, ketika tinggal di Taman Bangi Kajang, Ustaz Haron Din dikunjungi oleh seorang lelaki yang dikenali sebagai Pak Leh. Beliau mengaku sebagal seorang perawat yang terkenal di Langkawi. Beliau telah mengajar beberapa kaedah rawatan kepada Ustaz Haron Din. Antaranya ilmu berkaitan dengan penyakit barah, ketumbuhan, kayap, demam panas, penyakit kulit dan sebagainya. Beliau telah tinggal bersama dengan Ustaz Haron Din beberapa ketika.
Perlis tempat kelahiran Ustaz Haron Din sememangnya mempunyai ramai orang yang arif tentang ilmu perubatan. Terdapat seorang perawat bemama Tok Omar yang banyak menggunakan bahan-bahan dari tumbuh-tumbuhan di samping ayat-ayat al-Qur'an. Ustaz Haron Din telah berkesempatan mempelajari ilmu yang berkaitan dengan tumbuh-tumbuhan daripada beliau. Selain itu Ustaz Haron Din juga berpeluang belajar dengan Tahir Abdullah. Beliau yang digelar dengan nama Tok Lang Kiang dintaranya telah mengajar Ustaz Haron Din cara mengeluarkan sampah dari mata.
Perawat-perawat lain yang pernah mengajar Ustaz Haron Din alah Pak Andak Noh dan Haji Husin atau dikenali sebagai Tuk Chin. Pak Andak Noh telah menurunkan ilmu mengeluarkan benda tajam dari badan manusia seperti besi, serpihan kaca, terkena racun dan sebagainya. Ilmu yang diamalkan oleh Tuk Chin pula adalah ilmu yang dinamakan Laduni iaitu ilmu yang dianugerahkan oleh Allah SWT khusus kepada orang yang tertentu.
Perubatan Islam adalah berdasarkan syariat. Ilmu ini mempunyai dua cabang iaitu fizikal dan spritual. Penekanan yang menjadi keutamaan Ustaz Haron Din ialah rawatan dengan menggunakan doa-doa yang berdasarkan al-Qur'an, hadith Rasulullah s.a.w. dan doa-doa' lain yang jelas maknanya yang tidak bercanggah dengan syariat Islam.
Sungguhpun telah lama berkecimpung dalam bidang perubatan Islam, namun Ustaz Haron Din masih lagi mencari ilmu baru dalam merawat pesakit. Beliau sentiasa bertanya mereka yang arif dalam bidang ini di samping membaca pelbagai buku untuk menambahkan pengetahuan. Tidak semua kaedah yang dipelajari itu dipratikkan, hanya yang bertepatan dengan syariat sahaja akan diamalkan.

RINGKASAN BIODATA TUAN GURU DATO' DR. HARON DIN

Pendidikan
• Madrasah al-Islahiah al-Wataniah, Bohor Mali
• Madrasah al-‘Alawiyah al-Diniah dan al-Kuliah al-Islamiah, Kelang Selangor
• Sijil Tertinggi Kolej - Kolej Islam Malaya (1962-1965)
• Ijazah Sarjana (M.A.) Syariah - University Al-Azhar (1966-1968)
• Diploma Pendidikan - ‘Ain Shams, Universiti Cairo (1966-1968)
• Ph.D Syariah - Universiti Darul - Ulum Qahirah (1972-1974)
Kerjaya
• Pensyarah di Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia (1975 – 1976)
• Timbalan Dekan, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia (1977-1985)
• Profesor di UKM sejak tahun 1986 hingga bersara
• Ahli Majlis Penasihat Syariah, CIMB
• Ahli Majlis Penasihat, Bank Negara Malaysia
• Majlis Penasihat Syariah, Suruhanjaya Sekuriti
• Ahli Majlis Fatwa Negeri Selangor
• Timbalan Pengerusi Majlis Penasihat Syariah, Bank Pembangunan
• Pengerusi Majlis Penasihat Syariah, RHB Bank
• Timbalan Pengerusi Majlis Penasihat Syariah, Public Bank Bhd
• Ahli Majlis Fatwa Negeri Perlis
• Ahli Majlis Penasihat Syariah, Muamalah Financial Consulting
Politik
• Ahli Jawatankuasa Kerja PAS Pusat (1975-1983)
• Ketua Penerangan PAS Pusat
• Ahli Majlis Syura Ulamak PAS
• Timbalan Mursidur Am PAS
Pilihan raya
Dalam pilihan raya umum Malaysia 2004 , Ustaz Haron Din yang mewakili Parti Islam SeMalaysia mendapat undi 14,124 di kawasan Parlimen Arau. Pencabarnya , Datuk Seri Diraja Syed Razlan Syed Putra Jamalullail yang mewakili Barisan Nasional mendapat undi: 17,367 . Syed Razlan telah diisytiharkan menang pilihan raya tahun 2004 . Majoriti-diperolehi : 3,243 , Jumlah Undi : 32,024, Undi Rosak : 533 , % Mengundi : 84.23%

Qaradawi Slams German Chancellor Over Support Of Danish Cartoonist

Global Muslim Brotherhood leader has harshly criticized German Chancellor Angela Merkel over her support of Danish cartoonist Kurt Westergaard, who provoked anger in the Muslim world in 2005 by drawing controversial cartoons of the Islamic prophet Muhammad.

Doha-based Islamic scholar Sheikh Yousuf al-Qaradawi yesterday slammed German Chancellor Angela Merkel’s honouring of a Danish cartoonist who had satirised the Prophet Muhammad as “showing disrespect for Islam sanctities”. In his Friday sermon, Sheikh Qaradawi said the honouring by the German leader of the cartoonist showed “disrespect for Islam’s sanctities and Muslims sentiments” on her part. “The Danish cartoonist has offended Muslims around the world with his insulting cartoons. He was the first to mock our Prophet in cartoon and others followed suit. I do not know why Mrs Merkel has done such a thing, especially after years of the incident,” Sheikh Qaradawi told a congregation at the Omar bin Al Khattab Mosque at Khalifa South town. Kurt Westergaard, the cartoonist who caused outrage around the Muslim world by his insulting caricature, was honoured by Merkel at a ceremony defending press freedom earlier this month. Sheikh Qaradawi also slammed “double standards of freedom” adopted by the West, saying that such acts would only widen the gap between Islam and the West. “I was for the possibility of bridging the gap between the East and the West, but recently I have changed my mind on this issue, especially since the West wants to impose its values and traditions on us,” he said. “I can understand that freedom of speech means that if I am a non-Muslim, I could disagree with Islamic principles and values. But I cannot understand it in the way that allows someone to insult my religious sanctities.” The scholar criticised the Muslim nations, saying that no single state had condemned the German leader’s action. He slammed the French ban on the full face veil (niqab) and the veil hijab for women in France, saying that the ban was an “encroachment on personal and religious freedom”. “I do not believe that niqab is obligatory for Muslim women, but some other scholars do. Why we did not see a law passed in France against scantly-clad women? France is supposed to be a secular state, but now we see it adopting a hostile approach to religion and preventing Muslim women from wearing either hijab or niqab,” he added.

Youssef Qaradawi is often referred to here as the most important leader of the global Muslim Brotherhood, an acknowledgement of his role as the de facto spiritual leader of the movement. In 2004, Qaradawi turned down the offer to lead the Egyptian Brotherhood after the death of the Supreme Guide. Based in Qatar, Sheikh Qaradawi has reportedly amassed substantial wealth through his role as Shari’ah adviser to many important Islamic banks and funds. He is also considered to be the “spiritual guide” for Hamas and his fatwas in support of suicide bombings against Israeli citizens were instrumental in the development of the phenomenon. A recent post has discussed a video compilation of Qaradawi’s extremist statements.
Qaradawi played a major role in sparking the cartoon controversy be declaring a “Day of Rage” although he had never seen the cartoons in question.

ARTIKEL KHAS: GEJALA SAKA -SUATU KAJIAN ILMIAH

GEJALA SAKA – SUATU KAJIAN ILMIAH DAN PENGALAMAN PENGAMAL/PERAWAT

OLeH: UsT: IaR (dsyifamentakab)

Mukaddimah

Saka adalah suatu istilah yang biasanya digunakan oleh tukang ubat atau bomoh tradisional yang merujuk kepada suatu fenomena gangguan spiritual yang berlaku ke atas manusia kebanyakannya kaum wanita dan ada juga lelaki, yang mengaitkannnya dengan makhluk yang kononnya diamanahkan menjaga seseorang. Bagi tujuan menjaga tersebut maka berbagai-bagai gangguan spiritual berlaku. Gangguan seperti ini dikenali sebagai gangguan makhluk halus.
Saka dikaitkan dengan kononnya ada makhluk yang berdampingan dengan keturunan bapa, ibu, datuk atau nenek seseorang yang menjaga atau bersahabat dengan makhluk ini dan dipesan kepada makhluk tersebut selepas kematiannya untuk menjaga dan mengawal anak cucu mereka.
Hasil daripada itu maka berlaku kawalan, sebenarnya gangguan ke atas orang berkenaan sehingga menimbulkan masalah yang diistilahkan sebagai saka.
Saya tidak dapat menentukan apa sebenarnya saka. Betul atau tidak ia makhluk yang mendampingi manusia dan keturunan mereka diganggu sehingga mendatangkan kemudaratan kepada mereka. Jika benar ianya (makhluk halus) sebagai sahabat, kawan atau dampingan orang-orang terdahulu, maka sepatutnya ia tidak berubah sekadar hanya menjaga dan melindungi anak cucu seseorang, tiba-tiba berlaku sebaliknya sehingga menyakiti dan menganggu sampai menjadi separuh gila atau separuh sedar.
Saya tidak nampak hal ini sebagai saka yang digunakan untuk menjaga dan mengawal seseorang untuk kebaikan. Jika berlaku begini, maka tidaklah menimbulkan masalah walaupun hukum asalnya bersahabat, berbuat baik, berdampingan dengan makhluk halus dilarang oleh syariat Islam.
Hasil Kajian Ilmiah dan Pengalaman Pengamal/Perawat Perubatan Islam
Setelah menjalankan beberapa kajilidik, pendapat umum ahli masyarakat setempat di serata pelusuk dalam negeri-negeri yang menjadi focus kajian, maka artikel ini memaparkan sedikit maklumat dan ilmu tentang apa yang disebut sebagai SAKA.
 Pengertian SAKA

Saka kononnya, adalah jin yang telah berada dalam tubuh manusia yang sudah sekian lama sehingga sebati dengan diri manusia tersebut. Ianya berlaku samada seseorang itu sedar atau tidak kerana ianya diwarisi dari keturunannya. Saka ini wujud apabila nenek moyang terdahulu mempelajari ilmu tertentu yang membabitkan jin dan diperturunkan kepada pembawa saka tanpa diketahui atau boleh jadi juga jin tersebut sendiri memilih untuk mendampingi keturunan yang dikehendaki

Nama-nama seperti hantu raya, pelesit, pontianak, polong, toyol, penanggal dan seumpamanya memang terkenal di kalangan masyarakat Melayu, dan juga kaum Bumiputera (non-muslim) di Sarawak dan Sabah. Namun hakikatnya semuanya adalah sama iaitu makhluk Allah s.w.t. yang dikenali dengan nama jin dan syaitan.

Dalil

Persahabatan antara jin dan manusia dalam bentuk 'khadam' dinyatakan di dalam al-Quran.

Firman Allah SWT:

Ertinya: "Dan bahawasanya ada beberapa lelaki dari kalangan manusia memintaperlindungan kepada beberapa lelaki dari kalangan jin, maka jin-jin itumenambah bagi mereka dosa dan kesalahan..." - Surah al-Jin: 6

Jin yang dijadikan khadam inilah akhirnya menjadi saka yang perturunkan dari ayah ke anak dan keturunan yang seterusnya (mereka yang mempunyai pertalian darah). Ini disebabkan perjanjian yang telah dibuat oleh nenek moyang denan jin tersebut dan mengundang masalah dan penderitaan kepada keturunannya.

Pertalian Jin Dan Saka

Terdapat pertalian yang erat antara jin dan saka Jin yang diwariskan seumpama harta peninggalan itulah yang dikenali sebagai saka.

Dalilnya:

Dari Abu Tha'labah berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda:

Ertinya:

"Jin itu mempunyai tiga jenis: Satu jenis yang mempunyai sayap dan berterbangan di udara, satu jenis yang berbentuk ular-ular dan anjing-anjing dan satu jenis yang berpindah-randah."

Ciri-ciri Pemilik Saka

Secara umumnya orang yang memiliki saka akan mempunyai kebolehan untuk mengubat orang yang sakit disebabkan jin dan syaitan tetapi dengan cara yang meragukan dari sudut syariat, antaranya:

1.    Kebanyakkan mereka mempunyai kebolehan mengubat melalui kaedah ‘menurun’. Caranya ialah jin tersebut memasuki tubuh orang yang mempunyai saka tersebut dan kemudiannya menyamar sebagai para wali Allah dan orang-orang soleh seperti Syeikh Abdul Qodir al-jilani, Syeikh Bahauddin an-Naqsyabandi, Syeikh Abu Hassan as-Syazili dan sebagainya. Namun hakikatnya ia cumalah jin yang datang daripada saka.

2.   Pembawa saka upaya mengubati orang lain, tetapi menggunakan jampi yang mempunyai unsur-unsur syirik atau menggunakan jampi mentera yang mana bahasa nya langsung tidak dapat difahami.

3.   Pengamal pengubatan yang kebolehannya datang dari saka sering melakukan perkara yang bertentangan dengan syariat.

5.   Ada juga terdapat di kalangan mereka/pengamal pengubatan yang memperolehi ilmu pengubatan melalui mimpi tanpa belajar

Masa Perpindahan Saka

Saka berpindah sebaik sahaja pembawa saka yang terdiri daripada nenek moyang yang membuat perjanjian dengan jin tersebut meninggal dunia. Apabila pembawa saka meninggal dunia, jin saka tersebut tidak mempunyai perumah/pembela maka ia mencari perumah/pembela baru dari kalangan anak cucu tuannya yang telah mati itu tadi.

Proses Perpindahan Saka

• Kronologi bagaimana jin saka berpindah selepas kematian tuan punya saka tersebut: Apabila nenek moyang yang membela jin tersebut mati; jasadnya mati setelah rohnya keluar dari jasadnya. Namun begitu, jin yang berdamping dengan nenek moyang itu tidak mati kerana umur jin bukannya seperti manusia.
• Apabila jasad perumah saka itu dikebumikan, jin tersebut bebas dan berada dalam keadaan seperti layang-layang yang terputus talinya. Lalu ia berkeliaran di atas bumi mencari rumah tumpangannya yang baru.

Perihal nyawa jin dan syaitan yang ternyata lebih panjang dari umur manusia.

Firman Allah SWT:

Ertinya:

Maksudnya:"Iblis menjawab:'Beri tangguhlah saya sampai waktu dibangkitkan.' Allah berfirman :"Sesungguhnya kamu termasuk mereka yang diberi tangguh." Iblis menjawab: "Kerana Engkau telah menghukum saya tersesat, saya benar-benar akan (menghalang) mereka dari jalan Engkau yang lurus...Surah al-A’raf: 14 -16

• Kemudiannya saka tersebut akan bepindah kepada anak cucu sebagai perumah yang baru. Kebiasaannya jin tersebut akan berpindah kepada anak cucu yang ada mengamalkan jampi-jampi tertentu yang diambil dari si mati.
• Saka juga boleh berpindah dari si mati kepada warisnya apabila anak cucu tersebut ada menyimpan mana-mana barang tinggalan si mati.
• Saka juga berpindah kepada anaka cucu yang secara pengamatannya merupakan waris yang menjadi orang harapan kepada keluarga pada masa hadapan khususnya orang harapan kepada si mati yang menyimpan saka tadi.Orang yang berpotensi mewarisi saka adalah orang yang tinggal bersama si mati semasa hidupnya iaitu serumah denganngya.

Mereka Yang Menjadi Sasaran Saka

• Anak cucu yang sangat cetek pengetahuan agamanya.
• Anak cucu yang melazimi maksiat dan sering melanggar peraturan agama.
• Anak cucu yang sentiasa meninggalkan ibadat wajib seperti solat dan puasa.
• Adakalanya anak cucu yang kuat pegangan agamanya kerana jin dan syaitan sangat mengidamkan supaya orang yang taat berjaya disesatkan.
• Anak cucu yang lemah; fizikal dan antibodinya. ini akan memudahkan jin untuk bertapak di dalam badan mangsanya.
• Anak cucu yang memang menginginkan sangat apa yang dipunyai oleh nenk moyang mereka. Apabila saka ini diwarisi seolah-olah orang mengantuk disorongkan bantal.

Anak cucu yang memang mengidamkan kehebatan dengan pelbagai kelebihan di hadapan manusia walaupun dengan cara yang mencabar syariat Allah s.w.t.

Alamat/Tanda Mereka Yang Dipindahi Saka

Gejala Dalam Tidur

• Susah tidur malam, tidak boleh tidur kecuali setelah besusah payah.
• Sering terjaga pada waktu malam dalam keadaan cemas dan takut.
• Mimpi buruk yang dikenali kabus seperti mimpi melihat sesuatu yang mengancamnya lantas menjerit meminta pertolongan, malangnya tiada siapa mendengar. Biasanya terjadi dalam keadaan 'kena tindih'.
• Mimpi perkara yang menakutkan dan menyeramkan.
• Mimpi melihat binatang seperti kucing, anjing, unta, ular, serigala, tikus dan sbagainya. Kalau bermimpi dipatuk ular, kemungkinan petanda bahawa sihir telah pun masuk ke dalam jasadnya.
• Bunyi gigi berlaga ketika tidur.
• Ketawa, menangis dan menjerit-jerit ketika sedang tidur.
• Berdiri dan berjalan ketika tidur.
• Mimpi jatuh dari tempat tinggi.
• Mimpi menyusukan bayi, melihat kanak-kanak kecil bertutut,bermain dsnya.
• Mimpi berada di kawasan kotoran atau kawasan perkuburan.
• Mimpi berada di tempat sunyi.
• Mimpi terserempak atau melihat makhluk dengan rupa yang menakutkan atau diistilahkan sebagai hantu.

Gejala Ketika Jaga

• Selalu pening, para pengamal perubatan moden tidak dapat mengesan penyakit dan dikatakan penyakit misteri.
• Selalu lalai daripada mengingati Allah s.w.t.
• Hilang ingatan dan mungkin mnjadi gila. Gila adalah berpunca dari jin. Dalam bahasa arab, orang gila digelar 'majnun'. majnun bermaksud dijinkan iaitu isim maf'ul.
• Sering lesu dan malas.
• Rasa sakit di salah satu anggota badan dan doktor tidak berupaya mengubatinya.
• Sentiasa terasa sakit di belakang terutama di tulang belakang.
• Lenguh di sendi-sendi utama.
• Melihat sesuatu yang pelik semasa jaga.
• Mempunyai ketumbuhan yang sukar diubati. Biasanya doktor menakrifkannya sebagai kanser. Perlu diingat kanser berpunca daripada jin.
• Terasa seolah-olah terdapat sesuatu di bawah tapak kaki. Seperti terpijak batu atau telur.
• Mudah panik dan kaget apabila berhadapan dengan sesuatu ujian.
• Jiwa sentiasa lemah dan tiada motivasi untuk meneruskan kehidupan.
• Sentiasa mengantuk teutamanya dalam majlis ilmu.
• Mudah marah dan panas baran.
• Emosional dan terlalu sensitif.

Kesan dan Akibat Saka

• Orang memiliki saka sukar untuk mendapat anak.
• Banyak perkara ganjil berlaku di dalam hidup seperti pernah berjumpa dengan orang aneh namun orang lain tidak dapat melihatnya dan sebagainya.
• tidak berupaya untuk hidup dengan sempurna kerana menghidap pelbagai penyakit moden malah penyakit aneh yang tidak mampu didianogsiskan. Mungkin juga berpotensi menghidap penyakit kanser kerana kanser mempunyai pertalian yang rapat dengan gangguan jin.
• Tidak suka bergaul dengan manusia lain dan kurang suka hidup bermasyarakat.
• Sangat sensitif dan mudah terasa dengan kata-kata orang.
• Kadangkala tahu perkara-perkara mustahil diketahui oleh orang-orang lain. Namun hakikatnya ia adalah bisikan iblis dan jin.
• Anak kepada anak cucu yang mempunyai saka sentiasa banyak menangis semasa kecil dan semasa besar berperangai dengan perangai yang buruk.
• Anak cucu yang mempunyai saka suka melawan cakap ibu bapa dan orang lebih tua.
• Kehidupan menjadi suram dan tidak ceria serta selalu dalam keadaan tegang.

Kaedah/Metod Rawatan

1. Rawatan Seluruh Ahli Keluarga Yang Dipindahi Saka:

• Ini adalah kaedah terbaik untuk menghapuskan saka keluarga terbabit.
• Rawatan ini membabitkan semua ahli keluarga samada yang telah diganggu saka dan ahli keluarga yang belum diganggu saka terbabit. (Pembersihan dan pencegahan).
• Ini memerlukan komitmen (kerjasama) dari seluruh ahli keluarga bermula dari datuk, nenek, anak-anak dan cucu-cicitnya (pernah kami buang saka bagi keluarga yang besar jumlahnya iaitu hampir 100 orang!
• InsyaAllah rawatan ini dapat menghapuskan saka secara keseluruhannya.

2. Rawatan Untuk Individu Yang Diganggu Saka:

• Rawatan ini khusus untuk individu yang diganggu saka.
• Proses ini lebih sukar kerana saka biasanya bukan hanya ada pada seorang individu dalam keluarga tersebut. Untuk rawatan individu, saka yang menggangu individu terbabit dihapuskan.
• Semua metod dan kaedah rawatan sekeluarga dan individu ialah dengan minum air yang telah didoakan beserta bahan-bahan ubatan (daun bidara, minyak zaitun, kurma Nabi/Mabrum Madinah). Kaedah kedua ialah dimandikan dengan air doa beserta bahan-bahan ubatan (daun bidara, isi kunyit hitam, serai wangi dan lain-lain dedaun/herba yang dibenarkan syarak)

WalLahu’alam…

KEMUSYKILAN DIJAWAB TUAN GURU DATO DR HARON DIN

Lilit Benang Hitam pada budak adalah amalan syirik?

Soalan
MENJADI kebiasaan atau kelaziman di kampung saya, apabila terdapat kanak-­kanak menghadapi masalah kesihatan khususnya yang kerap menangis lebih daripada biasa, dibawa kepada perawat, lalu tangannya diikat dengan benang hitam atau benang berwarna lain, dengan pelbagai warna sebagai ikhtiar untuk perlindungan daripada pelbagai gangguan. Apakah rawatan dan amalan seperti ini diharuskan oleh syarak?
SHAMSIAH ABU BAKAR
Jerantut

Jawapan

Saya sendiri pernah melihat perbuatan seperti itu dan sudah banyak kali kanak-kanak yang pada tangannya dipakaikan benang dibawa kepada saya untuk dirawat, Saya dengan bahasa yang penuh diplomasi meminta supaya benang hitam atau sebagainya termasuk tangkal, hendaklah dibuang dahulu sebelum saya mengikhtiarkan rawatan.
Amalan dan kelaziman yang disebut dalam soalan tadi, sebenarnya berten­tangan dengan ajaran Islam. Banyak hadis yang memberi penjelasan, antaranya hadis yang bermaksud: “Uqbah Ibnu ‘Amir berkata, ‘Saya pernah mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud, barang siapa yang meng­gantung tangkal (Damimah) maka Allah SWT tidak akan menyempurnakan hajat­nya dan barang siapa yang menggantung objek seperti kulit siput (Wada’ah), maka Allah tidak akan menenteramkannya.’”
Jelas daripada hadis ini Nabi s.a.w. melarang sebarang penggunaan tangkal. Tangkal dirujuk kepada benang, tali atau apa sahaja yang dipakai pada badan, untuk tujuan mendapat faedah yang diharamkan kepada orang yang memakainya.
Dalam hadis lain (mahfumnya ): Rasulullah s.a.w. telah lihat ada satu lilitan seperti gelang (halaqah) yang dipakai di tangan seorang lelaki, lalu baginda bertanya lelaki itu, ‘Apakah yang kamu pakai ini? “Lelaki itu menjawab, “Aku jadikannya sebagai pendinding atau pengadang diriku daripada sebarang kelemahan.”
“Lalu baginda bersabda kepadanya, ‘Sesungguhnya benda-benda seperti ini, tidak akan menambahkan kepada mu melainkan kelemahan jua, buanglah ia kerana sesungguhnya, sekiranya kamu mati dalam keadaan memakai benda seperti ini, kamu akan diserahkan kepada benda itu.” (Hadis riwayat ‘Imran bin Hussain dan Imam Ahmad Ibni Hambal).
Dalam hadis lain (mafhumnya): “Dan Abu Bashir al-Ansari meriwayatkan, pada suatu ketika beliau telah bersama dengan Rasulullah s.a.w. dalam satu perjalanan dengan menunggang unta, maka baginda melihat ada unta-unta yang dipakaikan tangkal kepada unta tersebut.
“Lalu baginda memerintahkan kepada kami, agar apa sahaja rantai, kalungan (qilaadah) yang terdapat pada mana-mana unta hendaklah dipotong dan dibuang.” (Hadis riwayat aI-Bukhari dan Muslim).
Sebab utama mengapa Nabi s.a.w. memerintah dilakukan demikian, sebab utamanya seperti yang disebut oleh Imam Ibnu Jauzi iaitu, orang-orang Arab mem­percayai bahawa dengan memakai tangkal pada unta, akan selamat daripada gangguan. Kepercayaan sedemikian boleh membawa kepada syirik, samalah dengan persoalan yang dikemukakan tadi.
Ingatlah bahawa dengan mengikat benang hitam pada lengan kanak-kanak, atau membuat tangkal dengan simpulan benang pelbagai warna dipakai di leher atau di pinggang kanak-kanak atau orang tua­-tua, atas kepercayaan ia boleh memberi manfaat kepada manusia, kesemuanya dilarang.
Terdapat dalam hadis lain Nabi saw. menyebut (mafhumnya): “Sesiapa yang mengikat simpulan benang lalu meniup kepada benang itu dan dipakai, maka dia telah syirik kepada Allah SWT.”
Oleh yang demikian maka eloklah dihentikan amalan-amalan seperti itu.
Waalahu a’lam.

RENUNGAN DARI SUNNAH-HADITH NABI

Hadith (13)

Human thoughts on meeting Allah and Fear of Death

If My servant likes to meet Me, I like to meet him; and if he dislikes to meet Me, I dislike to meet him. Prophetic explanation of this Sacred Hadith: He who likes to meet Allah, Allah likes to meet him; and he who dislikes to meet Allah, Allah dislikes to meet him. Aishah (may Allah be pleased with her) said: O Prophet of Allah, is it because of the dislike of death, for all of us dislike death? The Prophet (pbuh) said: It is not so, but rather it is that when the believer is given news of Allah's mercy, His approval and His Paradise, he likes to meet Allah and Allah likes to meet him; but when the unbeliever is given news of Allah's punishment and His displeasure, he dislikes to meet Allah and Allah dislikes to meet him.

It was related by al-Bukhari and Malik. The Prophetic version is related by Muslim.

AL-FATAWA ISLAMIAH

Placing the Hand on the Tawrah or the Injil or Both of Them When Swearing an Oath Before a Court

Question: The ruling on a Muslim placing his hand on the Tawrah or Injil, or both of them, when making a legal oath before the courts in Non-Islamic countries, when the legal system therein requires it of the one swearing testimony.

Answer: Resolution of the Fiqh Council on Placing the Hand on the Tawrah or the Injil or Both of Them When Swearing an Oath Before a Court All praise be to Allaah, Alone and may much peace and blessings be upon him after whom there is no Prophet our leader and our Prophet, Muhammad and upon his family and companions. As for what follows: The Committee of the Islamic Fiqh Council has examined the question received regarding the ruling on a Muslim placing his hand on the Tawrah or the Injil, or both of them, when making a legal oath before the Courts in Non-Islamic countries, when the legal system therein requires it of the one swearing testimony. The Committee considered the opinions of the schools of Islamic Jurisprudence regarding what it is permissible to swear to, and what is not permissible in swearing in general, and in swearing a legal oath before a Judge. The Committee arrived at the following resolution: 1. It is not permissible to swear except by Allaah, Most High, without anything else, according to the words of the Prophet (sallAllaahu `alayhi wa sallam): "Whoever swears, let him swear by Allaah or be silent" (Al-Bukhari no. 2679 and Muslim no. 1646) 2. Placing the hand on a copy of the Qur'aan, or the Tawrah or the Injil or anything else while taking an oath is not necessary for the validity of the oath, but it is permissible if the Judge considers it necessary in order to make the oath binding, and to make the one testifying fearful of lying. 3. It is not permissible for a Muslim to place his hand on the Tawrah or the Injil or both of them when swearing. The editions which are currently circulating are corrupt and not the original which were revealed to Musa or 'Isa, peace be upon them, and because the Law which Allaah, Most High has sent to His Prophet, Muhammad (sallAllaahu `alayhi wa sallam) has abrogated all previous laws. 4. If the judgement is in a country which rules by other than Islaam, in which it is incumbent upon the one who swears to place his hand on the Tawrah or the Injil or both of them, then the Muslim must request from the court that he be allowed to place his hand on the Qur'aan. But if his request is denied, he is considered to be acting under coercion, and there is no sin upon him in placing his hand on them or on one of them, as long as he does not intend thereby to glorify them. Allaah is the Granter of success. And may the peace and blessings of Allaah be upon the best of His reation, our leader, Muhammad and upon his family and companions.

Permanent Committee for Research and Verdicts

Fatawa Islamiyah, The book of Oaths, Vol. 6, pp. 368-369, DARUSSALAM

Kursus Ijazah Pengubatan Islam

ASSALAMU'ALAIKUM WM WBT,

Kursus Ijazah Pengubatan Islam Darussyifa’ Sesi 2010/2011 dibuka pendaftaran kepada muslimin-muslimat yang berminat.

Tempoh Kursus:         1 tahun (Kuliah dijalankan setiap Hari Ahad selama 8 jam).                                                    

Tempat Kursus:         Pusat Rawatan Islam Darussyifa’ Cawangan Mentakab, Pahang:

                                  Taman Bukit Bendera, Mentakab, Pahang

Tarikh Tutup Permohonan:     31 Oktober 2010

Tenaga Pengajar:Perawat/Pengamal Pengubatan Islam Darussyifa’ dari Bangi Selangor.(Perasmian Kursus dan Ucaputama Kursus akan disampaikan oleh Tuan Guru Dato’ Dr Haron Din selaku Penaung)

Yuran Pengajian:RM700.00 setahun (sehingga tamat)

                           

Yuran Pendaftaran:RM100.00 (akan dikembalikan 80% sekiranya gagal dipilih)

Cara Memohon:

Mengisi borang yang disediakan dengan menyertakan Yuran Pendaftaran RM100.00 (TUNAI)

Tempat Pendaftaran:

Pusat Rawatan Islam Darussyifa’ Cawangan Mentakab:

No. 2 & 4, Jalan Bendera Muda, Taman Bukit Bendera, Mentakab, Pahang.

Perawat Bertanggungjawab: Ustaz ISHAK AB .RAHMAN (H/P: 017-9238355/014-8305699)

RENUNGAN DARI SUNNAH-HADITH NABI

HADITH (12)

In Helping others, Allah will Reward us

O son of Adam, I fell ill and you visited Me not. He will say: O Lord, and how should I visit You when You are the Lord of the worlds? He will say: Did you not know that My servant So-and-so had fallen ill and you visited him not? Did you not know that had you visited him you would have found Me with him? O son of Adam, I asked you for food and you fed Me not. He will say: O Lord, and how should I feed You when You are the Lord of the worlds? He will say: Did you not know that My servant So-and-so asked you for food and you fed him not? Did you not know that had you fed him you would surely have found that (the reward for doing so) with Me? O son of Adam, I asked you to give Me to drink and you gave Me not to drink. He will say: O Lord, how should I give You to drink whin You are the Lord of the worlds? He will say: My servant So-and-so asked you to give him to drink and you gave him not to drink. Had you given him to drink you would have surely found that with Me.

It was related by Muslim.

What is the Real Secret To Overcoming Jealousy? IaR Coventry University, UK

In our relationship coaching work with individuals and couples, when the issue of jealousy comes up-- the one question we're asked more than any other is "how do I stop the jealousy?" When people ask us this, they've got a jealousy problem and most of the time they really know it. In our own lives we have a terrific relationship but the truth is that one of the things we've had to overcome in order to create this wonderful relationship is the issue of jealousy. This may surprise you. But, it's true. We've had our own demons to deal with concerning jealousy and we've come through the other side with a truly incredible relationship. This is one of the reasons we're so passionate about helping people get rid of it. We get so excited when we're able to give someone the tools to stop the jealousy and take their life back. For example, in one seminar that we gave on jealousy, one man got an instant "ah-ha" about the root cause of his jealousy and how to heal it in his life. Another person had jealousy issues surrounding money nearly every time he interacted with a friend. After reading and working on our material, he was able to let his jealousy go. Another woman had been jealous for as long as she could remember. With the information we were able to share with her, she was able to get to the bottom of why she was jealous. As you can imagine, she was very grateful! The important thing for you to understand is that anyone can heal the issue of jealousy-- including you. So, if anyone like you or these people we just mentioned can truly can heal the issue of jealousy --how do you do it? As amazing as it seems, to get rid of jealousy, it's 99% done if you do just this one thing...

Here's The Most Important Thing You MUST Do In Order To Overcome Jealousy...

We could beat around the bush about it but why don't we just go ahead and tell you about this one thing that by itself will single-handedly determine whether you're able to let go of jealousy or not. We know what you're thinking--that it sounds almost too good to be true that one thing and one thing only will be able to make the difference as to whether you can whip this issue or not but it's true. So what is it? This sounds so simple but it's the one thing that almost no one is willing to do to overcome jealousy and create better relationships and a better life.This one thing is-- taking responsibility for having jealousy as an issue and making the commitment to heal the issue no matter what. You see, many people "say" they want to heal this issue but the sad truth is that almost everyone with the issue of jealousy will do everything but take responsibility for it and make the commitment to healing it.After working with hundreds of individuals and couples to help them overcome jealousy, we can absolutely tell you one thing about overcoming jealousy... Without taking responsibility for having the issue and making the commitment to healing it--the jealousy will never go away. It will just continue to hurt like pouring salt into an open wound until you make the decision to once and for all do something about it.   Why Most People Don't Heal Their Jealousy and Create Closer and More Loving Relationships Even After Knowing This Important Secret...  There many reasons why people don't heal their jealousy issues even though they can right now and here's one of the biggest reasons of all... The pain hasn't gotten bad enough.That's right, as crazy as it sounds--for some people the pain simply hasn't gotten bad enough or done enough damage to their relationships for them to finally throw up their hands and say "I've had it" and surrender and finally decide to put an end to their misery. Another challenge around jealousy that many people have is that they simply don't believe that they can do anything to heal the jealousy. They think of it as sort of a "problem that's just a part of who they are" and think there's nothing they can do about it. For other people, their self esteem won't allow them to have the love they want and they keep jealousy with them all the time as a wedge between the pain they are experiencing now and what they want for themselves. There are lots of other reasons why people don't heal the jealousy issues in their lives such as fear of changing, past experiences with partners who have cheated on them and no trust in their current partner. While there are many reasons why people don't heal the issue of jealousy, the truth is that there are only two things that determine whether you overcome jealousy or not. We already talked about the fact that taking responsibility for having jealousy as an issue in your life and making the commitment is the big factor in healing it-- on the next page we'll tell you about the other thing you MUST do if you want to overcome jealousy and put it behind you forever. What Else MUST You Do To Overcome Jealousy ?  Even though we told you that you were 99% of the way towards healing the jealousy in your life if you would just take full responsibility and commit to doing whatever it took to healing it-- there's one more important factor that many well intentioned people miss and here's what it is... Some people think that setting goals, having intentions and making the commitment to overcome jealousy is going to put an end to the madness that jealousy causes but are surprised, confused and frustrated when it doesn't. After all-- if you took responsibility and made the commitment isn't that enough? The sad truth is that it isn't. You need something more and what you need are the skills and tools that show you how to do it. Imagine a carpenter who got up early and started his day very eager to get to work and build a new house that he was working on and when he got to the job site, he realized that he didn't have the right tools for the job. In this situation, no matter how positive and excited he is about building a great house, he simply isn't going to make any progress until he gets the right tools that he needs to start construction. It's the same way in relationships. In order to stop jealousy cold in its tracks and keep it from raising its ugly head again, you can be as positive as much as you want, say affirmations till you're blue in the face and have the best of intentions but until you have the right tools, you'll never heal this issue and take back control of your life. So, if the only other thing you need to heal jealousy is the right tools, then what are the "right" tools and how do you get them? One of those tools is to learn to recognize when your jealous thoughts come up and what to do to stop them when they do.  These thoughts usually take the form of what we call negative "stories" that keep your jealousy going about your situation. Here's a question we have our coaching clients ask themselves to help them stop the harmful "stories" and determine whether they're real or not --"Is this a fact or is this a story that I've made up about what this situation means?"  An example of when you might ask this question is--Your partner is good friends with a beautiful person of the opposite sex at work and you find that you are very jealous.  Your partner has never given you any reason to mistrust them but you can't help worrying when you know they will be working on the same project together and it's driving your crazy. When you start making up "stories" that have your partner leaving you for this other person, you can ask yourself the question that we gave you in the previous paragraph. Your answer to this question should help you to separate what's truly going on right now in this present moment from fears that are based solely on your past experiences. When you are able to separate the "facts" from your stories and stop your jealous thoughts and behaviors, you will be on your way to healing your life.   What about when intense or unexpected feelings of jealousy come up all of a sudden--what do you do then? A powerful tool for handling emergency situations like this when jealous feelings come up unexpectedly is learning to "breathe" into your jealous feelings and here's what we mean... In "emergency" or intense situations, what we recommend to our coaching clients (and to you) is that you consciously breathe deeply and simply allow those feelings to be there without acting on them.  This sounds counter-intuitive but it does really work! You might think that if you focused on the feelings that they will intensify, but if you are  "breathing into" those feelings, the exact opposite happens. Most of our coaching clients tell us that when they use this technique, they are able to think clearer and separate fact from fiction much more easily as opposed to when they don't. Here are some other thoughts and ideas to help you overcome and eliminate jealousy... In order to overcome jealousy, you sometimes have to be courageous and act boldly (mostly with yourself.) You're going to have to become much better at expressing yourself with clear open, honest and clear communication. To heal your jealousy, it's also going to require you to do some things and face some issues head on that may be difficult to do. Please understand that this is just part of the journey and even though it may not be easy at times, the rewards of a great relationship that is free of jealousy and full of possibilities are tremendous. In working with hundreds of individuals and couples, we've found that your beliefs about whether you can overcome jealousy or not will be one of the single biggest factor that determines your success or failure. You have to learn to see and believe that your past does not equal your future. That no matter what has happened with previous partners and past relationships, those things aren't necessarily going to be a part of your experience in the future.  My advice--  start right now in this moment with a feeling that you can overcome jealousy and you're going to figure out how. This sounds like very simple advice but it's really valuable. If there's anything we know for sure, it's this... The most important asset you have going for you in your search for ways to let go of your jealousy issues are your beliefs and attitudes about whether you think and feel that you can do this or not. As one author once put it, "Whether you believe that you can do something or not, you're right." Healing the issue of jealousy is completely doable and you can start right now.